Bác Hồ với phong trào trồng cây
Cuối năm 1959, Chủ tịch Hồ Chí Minh kêu gọi nhân dân tổ chức Tết trồng cây. Người khuyến khích trồng cây phù hợp với điều kiện địa phương để bảo vệ môi trường, tạo bóng mát và cung cấp nguyên liệu. Phong trào được phát động rộng rãi từ dịp Tết năm 1960, trở thành hoạt động gắn với đời sống cộng đồng ở nhiều địa phương.
Sau những năm tháng chiến tranh, công cuộc xây dựng miền Bắc đặt ra nhiều yêu cầu mới. Bên cạnh việc khôi phục nhà máy, ruộng đồng và đường sá, việc cải thiện môi trường sống cũng được quan tâm. Ở nhiều nơi, cây xanh còn thưa thớt, những vùng đất trống cần được phủ xanh, còn người dân cần thêm nguồn gỗ, củi và bóng mát.
Cuối năm 1959, Chủ tịch Hồ Chí Minh viết bài kêu gọi tổ chức Tết trồng cây. Người đề nghị việc trồng cây phải được thực hiện rộng rãi, thiết thực, phù hợp với điều kiện từng vùng. Từ thành phố đến nông thôn, cơ quan, trường học và đơn vị quân đội đều có thể tham gia.
Tết trồng cây đầu tiên được tổ chức vào dịp Tết Canh Tý năm 1960. Người dân trồng cây tại đường làng, sân trường, khuôn viên cơ quan, bờ sông và những vùng đất thích hợp. Các địa phương lựa chọn loại cây phù hợp với thổ nhưỡng và mục đích sử dụng.
Ở trường học, học sinh tham gia trồng cây trong sân trường và chăm sóc cây non. Tại các cơ quan, cán bộ cùng nhau trồng cây quanh nơi làm việc. Ở nông thôn, người dân trồng cây dọc đường đi, bờ ruộng và khu vực công cộng. Công việc không dừng lại ở việc đặt cây xuống đất mà còn bao gồm tưới nước, bảo vệ cây non và chăm sóc để cây có thể sinh trưởng.
Chủ tịch Hồ Chí Minh nhiều lần nhấn mạnh ý nghĩa lâu dài của việc trồng cây. Một cây non cần thời gian để lớn lên, vì vậy hiệu quả của phong trào không thể chỉ đo bằng số cây được trồng trong một ngày. Việc chăm sóc và bảo vệ cây cũng quan trọng không kém.
Trong những năm tiếp theo, Tết trồng cây tiếp tục được duy trì tại nhiều địa phương. Hoạt động này trở thành dịp để cộng đồng cùng tham gia vào công việc cải thiện cảnh quan và môi trường sống.
Những hàng cây được trồng từ các phong trào ấy dần xuất hiện ở đường làng, trường học và khuôn viên công cộng, gắn với đời sống của nhiều thế hệ người dân.



