Coi trọng chính trị hơn quân sự

Nhà nghiên cứu lịch sử hiện đại nổi tiếng người Mỹ là Cecil B.Curry, tác giả cuốn Võ Nguyên Giáp-một thiên tài quân sự (xuất bản ở Mỹ năm 1997, dịch ra tiếng Pháp năm 2003, tiếng Trung Quốc năm 2006) trích lời Đại tướng nói về nhiệm vụ quân đội: “Mục đích chính trị là căn bản. Quân đội không phải chỉ có nhiệm vụ chiến đấu, mà phải tuyên truyền, giáo dục dân chúng. Như vậy, mọi người đều là lính. Tất cả mỗi làng, mỗi quận (huyện) là một pháo đài và cả nước chúng tôi là một chiến trường rộng lớn”. Nhìn từ triết học liên văn hóa, đó chính là “liên văn hóa quân sự” tiêu biểu ở sự kết tinh văn hóa quân sự thế giới với văn hóa quân sự truyền thống dân tộc: Chiến tranh toàn dân, “mọi người đều là lính”, “ngụ binh ư nông” (gửi binh lính vào nông dân); chiến tranh toàn diện, mọi địa hình địa vật đều là công sự, pháo đài; “dĩ dật đãi lao” (lấy lực lượng tại chỗ, đánh địch từ xa đến), “lấy đoản binh chế trường trận”, “lấy yếu đánh mạnh, lấy ít địch nhiều”…

Trong các cuộc kháng chiến, Đại tướng Võ Nguyên Giáp luôn quán triệt, thực hiện phương châm “người trước, súng sau”, chăm lo xây dựng Quân đội thực sự vững mạnh về chính trị, là đội quân từ dân mà ra, vì dân mà chiến đấu nên được dân tin yêu, dân nuôi nấng, dân bảo vệ, che chở. Chỉ ở Việt Nam mới có thuật ngữ “quân dân”-một khái niệm ghép chỉ quân đội và nhân dân nhưng được hiểu là một đội quân có sự thống nhất gần như tuyệt đối về ý chí, quyết tâm bảo vệ Tổ quốc. Đó là một biểu hiện của sức mạnh văn hóa Việt Nam.