HÀNH TRÌNH ĐỘC LẬP
Những trang sử hào hùng được viết lên bởi những con người tuy nhỏ bé những mang trong mình lý tưởng sống cao cả . Chính mỗi chúng ta đều là một phần của lịch sử và có những con người đã viết lên lịch sử của cả một dân tộc . Đất nước ta , những năm đầu thế kỷ XX , khi đất nước ta chưa có quốc hiệu là “Việt Nam” mà phải chịu sự cai trị của thực dân Pháp . Dải đất hình chữ S bị chia thành ba kỳ , gồm Bắc Kỳ; Trung Kỳ; Nam Kỳ .Khi đó Bắc Kỳ và Nam Kỳ đều đã bị Pháp thống trị , trong khi đó triều đình nhà Huế ở Trung Kỳ cũng đã dần bị thế lực thực dân Pháp thâu tóm. Nhân dân trên toàn lãnh thổ phải trong cảnh ‘một cổ hai tròng’ . Và trong thời kỳ này cũng đã có những con người kiệt đứng lên dành độc lập cho đất nước , tiêu biểu ta có thể kể đến là : Phan Bội Châu, Phan Châu Trinh , Nguyễn Công Hoan ,… và đặc biệt đó chính là Chủ tịch Hồ Chí Minh. Với tấm lòng yêu nước , yêu sự hòa bình cùng sự ngưỡng mộ trước những vj tiền bối đi chàng trải trẻ Nguyễn Tất Thành đã bắt đầu cuộc hành trình đi tìm độc lập tự do cho quê hương , đất nước. Thời kỳ này cũng đã có nhiều cuộc khởi nghĩa của những người con yêu nước đứng lên như : Phong trào Cần Vương ; Cuộc khởi nghĩa của nghĩa quân Yên Thế; phong trào Duy Tân ( Phan Châu Trinh ) ; phong trào Đông kinh nghĩa thục ( Phan Bội Châu);…tuy nhiên những cuộc đánh diễn ra lẻ tẻ nên dẫn đến các cuộc khởi nghĩa đều thất bại. Trước tình thế này của đất nước , chàng trai Nguyễn Tất Thành đã có quyết định rằng nếu ta muốn dành độc lập tự do ta phải đi tới những nước đã xâm lược ta , đi để xem họ phát triển và vận hành như thế nào sau đó sẽ có con đường đúng đắn cho đất nước ta .Và quan điểm này hoàn toàn trái ngước với các vị tiền bối đi trước. Tới sau này khi được phỏng vấn , chàng trai trẻ này đã nói : Vào trạc tuổi mười ba, lần đầu tiên tôi được nghe những từ Tự do – Bình đẳng – Bác ái. Đối với chúng tôi,người da trắng nào cũng là người Pháp. Người Pháp đã nói thế và từ thuở ấy, tôi muốn làm quen với nền văn minh Pháp, muốn tìm xem những gì ẩn giấu đằng sau những từ ấy. Và lúc này chàng trẻ đã chọn điểm xuất pháp là Nam Kỳ (là thành phố Hồ Chí Minh bây giờ). Bởi lúc này Nam Kỳ chính là cửa ngõ giao thương , nơi có những con người thuận tiện sang Pháp . Ngày 05/06/1911 , tại bến cảng Nhà Rồng trên con tàu Amiral Latouche-Treville cùng với lý tưởng sống cao cả và châm ngôn đi tìm ‘ tự do cho đồng bào tôi, độc lập cho đất nước tôi’. Chàng trai trẻ đã tới nước Pháp và lấy tên là Văn Ba hay anh Ba . Và có mẫu chuyện được Trần Dân Tiên ghi chép lại khi Nguyễn Tất Thành cùng một người bạn than nói khi về việc cùng đi sang nước ngoài , và nội dung như sau :
– Nguyễn Tất Thành: Tôi muốn đi ra ngoài, xem nước Pháp và các nước khác. Sau khi xem xét họ làm như thế nào, tôi sẽ trở về giúp đồng bào chúng ta. Nhưng nếu đi một mình, thật ra cũng có điều mạo hiểm, ví như khi đau ốm... Anh muốn đi với tôi không?
– Anh bạn: Nhưng lấy đâu ra tiền mà đi?,
– Nguyễn Tất Thành (vừa nói vừa giơ hai bàn tay): Đây, tiền đây! Chúng ta sẽ làm việc. Chúng ta sẽ làm bất cứ việc gì để sống và để đi, anh cùng đi với tôi chứ?. Anh bạn đó nhận lời nhưng sau này không tham gia chuyến đi.
Chuyến tàu đã cập càng Pháp vào ngày 06/07/1911. Tại đất nước Pháp trải qua nhiều công việc khác nhau và nhiêu lần phải thay đổi tên để hạnh động cách mạng. Con tàu ở lại Pháp một thời gian sau đó đã di chuyển tới châu Mỹ và tới phía tây của Châu Phi nơi chịu sự cai trị của thực dân Pháp. Tại đây chàng trai Văn B a đã có cơ hội tiếp xúc với người dân nơi đây , và nhận thấy rằng tại các nơi bị thức dân Pháp cai trị thì nhân dân họ đều giống chúng ta sống trong cảnh bị áp bức và bóc lột đến tận cùng. Sau đó lần lượt viếng thăm các nước : Ác – hen-ti-na,…. Tới 12/1912 cập bến tại New York Mỹ . Tới đầu năm 1913 , Nguyễn Tất Thành qua nước Anh và hoạt động tại đây bốn năm. Cho tới 1917 , Nguyễn Tất Thành trở lại Pháp và hoạt động tại đây tới 1923 . Năm 1917 , Cách mạng tháng 10 Nga thành công , điều này có ảnh hưởng rất lớn tới nhận thức của Nguyến Tất Thành , khi được đọc luận cương của Lênin về vấn đề dân tộc và thuộc địa , Nguyễn Ái Quốc đã tìm ra đường lối để dành lại độc lập cho đất nước. Đầu năm 1919 , Nguyễn Tất Thành tham gia Đảng xã hội Pháp và đã thay mặt cho toàn thể quần chúng nhân dân yêu nước gửi bản Yêu sách của nhân dân An Nam tới hội nghị Vec-sai , yêu cầu về quyền tự do- dân chủ-bình đẳng dân tộc cho nhân dân An Nam , trong đó ký tên Nguyễn Ái Quốc. Tuy bản yêu sách không được chấp nhận nhưng điều này cũng gây tiếng vang lớn tới các nước thuộc địa , thúc dục họ phải đúng lên đấu tranh dành độc lập cho chính mình, bản yêu sách cũng tác động tới chính nhân dân tại nước Pháp gây dư luận nhiều luồng ý kiến . Qua bản yêu sách cũng giúp chính Nguyễn Ái Quốc nhận ra đươch muốn giải phóng phải dựa vào chính mình và quan điểm này cũng được nhiều nước thuộc địa tán thành. Trên hành trình này Nguyễn Ái Quốc đã tìm tới chủ nghĩa Mac-Lênin, tháng 7-1920, Nguyễn Ái Quốc đọc Sơ thảo lần thứ nhất những luận cương về vấn đề dân tộc và vấn đề thuộc địa của Lê-nin .Luận cuông đã giải đáp cho Nguyễn Ái Quốc về những băn khoăn trên con đường tìm đường cứu nước. Và khi đọc luận cương này , Nguyễn Ái Quốc đã nói rằng : Luận cương của Lênin làm cho tôi rất cảm động, phấn khởi, sáng tỏ, tin tưởng biết bao! Tôi vui mừng đến phát khóc lên. Ngồi một mình trong buồng mà tôi nói to lên như đang nói trước quần chúng đông đảo: "Hỡi đồng bào bị đọa đày đau khổ! Đây là cái cần thiết cho chúng ta, đây là con đường giải phóng chúng ta!". Tới năm 1921 , Nguyễn Ái Quốc cùng những các nhà yêu nước tại Pháp đã thành lập hội Liên hiệp thuộc địa. Với hành vị tàn sát nhân dân , áp bức những con người nghèo khổ đây là những hành vi không còn tính người trước tình cảnh này cùng lòng yêu đồng bào to lớn tháng 4/1922 Nguyễn Ái Quốc đã bác ‘Người cùng khổ’ và đặn biệt người xuất bản cuốn sách mang tên ‘ Bản án chế độ thực dân Pháp’ điều này nhằm tố cáo hành vi của bọn thực dân Pháp và đồng thời tuyên truyền tinh thần yêu nước trong mỗi chúng ta và cũng là lời kêu gọi phải tự đứng lên giải phóng cho chính mình. Tháng 6-1923, Nguyễn Ái Quốc rời Pháp đến Liên Xô, tại đây Nguyễn Ái Quốc tích cực tham gia hoạt đọng cách mạng và được bầu vào ban chấp hành ủy viên của đoàn chủ tịch. Từ tháng 11-1924 đến giữa năm 1927, Nguyễn Ái Quốc rời Liên Xô đến Quảng Châu (Trung Quốc), tại đây người xây dựng nhân tố để tiến hành cho hành trình phía trước. Tại đây người đã viết ‘ Bản cách mệnh ‘ và tới 1925 với ‘ Báo thanh niên’ . Thời gian này người cũng xây dựng đội ngũ cán bộ và tổ chức nhiều lớp học đào tạo , và gửi đi Liên Xô đã tham gia học tập . Đây có thể coi lành hành trang cho chặng đường dài phía trước, ta có thể đấy với góc nhìn của người lãnh đạo người đã chuẩn bị cho việc thành lập Đảng cộng sản Việt Nam . Khi nhận thấy thời điểm đã chins muồi , 03/02/1930 tại Trung Quốc dưới sự chủ trì của đồng chí Nguyễn Ái Quốc đã thống nhất ba cộng sản Đảng: Đông Dương Cộng sản Đảng; An Nam Cộng sản Đảng;Đông Dương Cộng sản Liên đoàn thành Đảng Cộng sản Việt Nam. Năm 1930 , cuộc tổng diễn tập đầu tiên tiêu biểu là Xô Viết Nghệ Tĩnh của Cuộc cách mạng tháng tám năm 1945. Hành trình dài người cũng đã bị bắt dam nhiều lần , sau đó ngưới tới Liên Xô và tham gia học tại đây và cũng bị bắt giữ để thẩm định(1935-1938). Tới 1938, bác quay lại Trung Quốc với vai trò Thiếu tái Bát lộ quân Hồ Quang bác công tác tại đây tới cuối năm 1939. Ba mươi năm buôn ba trên các nước lớn nhỏ thì tới 28/01/1941 tức mồng hai tết Tân tị người đã về tới Pác Bó ( Cao Bằng) với bí danh Gìa Thu . Tại đây với sự lãnh đạo của người đã thành lập mặt trận Việt Minh. Tháng 8 /1942 lấy tên Hồ Chí Minh bác tới Trung Quốc với mong muốn cùng phối hợp hành động chống Phát xít nhưng tại đây bác bị chính quyền của Tưởng Giơí Thạch bắt dam 13 tháng tại đây người đã viết tập thơ “ Ngục trung nhật ký” cho tới tháng 9/1943 người được trả tự do , tới tháng 9/1944 người trở về Cao Bằng . Tới tháng 5/1945 người cùng cán bộ cách mạng về Tân Trào ( Tuyên Quang) tại đây Chính phủ lâm thời do Hồ Chí Minh làm chủ tịch. Thơì kỳ này đất nước gặp nhiều khó khan, trong nước giặc đói, giặc dốt, bên ngoài thế lực xâm lược đang dòm ngó nước ta.Với lời kêu gọi’ Khá pho thóc , giải quyết nạn đói” , ‘ Hũ gạo cứu đói ‘ , tổ chức ‘ Ngày đồng tâm’ và cùng những chính sách khác nạn đói đã được giải quyết . Qua đây ta có thể thấy sự lãnh đạo của Đảng là vô cùng quan trọng , nếu người đầu có cái nhìn sáng suất vấn đề của cả dân tộc sẽ được giải quyết. Trên toàn cả nước đều đồng lòng đứng lên khởi nghĩa . Các cuộc khởi nghĩa liên tiếp giành được thắng lợi và giải phóng từ Hà Nội cho tới Sài Gòn và thành công đánh đuổi phát xít Nhật lúc bấy giờ . Và thời kỳ phong kiến cũng chấm dứt tại đây vua Bảo đại thoái vị. Cách mạng tháng Tám năm 1945 là sự kiên lịch sử vĩ đại, đã lật đổ ách cai trị của thực dân Pháp trong hơn 80 năm, của quân phiệt Nhật Bản gần 5 năm; chấm đứt thời kỳ quân chủ hơn 1000 năm; lập nên nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòà. Với thắng lợi của Cách mạng tháng Tám, Đảng Cộng sản Đông Dương từ một đảng hoạt động bí mật trở thành đảng cầm quyền, nhân dân Việt Nam từ thân phận nô lệ trở thành người làm chủ đất nước. Ngày 2/9/1945 tại quảng trường Ba Đình lịch sử thay mặt cho chính phủ lâm thơời Chủ tịch Hồ Chí Minh đọc bản tuyên ngôn độc lập khai sinh nước Việt Nam dân chủ Cộng hòa. Lúc này miền bắc nước ta đã hoàn toàn giải phóng và đi theo mô hình xã hội chủ nghĩa , những với dã tâm của đế quốc Mỹ muốn biến miền nam Việt Nam thành thuộc địa , Mỹ đã xây dựng chin quyền tay sai tại miền nam. Chủ tịch Hồ Chí Minh – vị lãnh tụ thiên tài của dân tộc – đã khẳng định chân lý bất diệt: "Nước Việt Nam là một, dân tộc Việt Nam là một. Sông có thể cạn, núi có thể mòn, nhưng chân lý ấy không bao giờ thay đổi." . Ngươì học trò Võ Nguyên Gíap của Chủ tịch Hồ Chí Minh là người trực tiếp lãnh đạo trận Điện biên phủ và giành đươc chiến thắng vô cùng vẻ vang ‘ lừng lẫy năm châu , chấn động địa cầu’ . Tháng 10-1956, Chủ tịch Hồ Hồ Chí Minh là Chủ tịch Đảng, kiêm Tổng Bí thư Đảng Lao động Việt Nam. Tại Đại hội lần thứ III của Đảng (9-1960), Chủ tịch Hồ Chí Minh tiếp tục được bầu làm Chủ tịch Đảng Lao động Việt Nam. Ngày 02/09/1069 , Chủ tịch Hồ Chí Minh qua đời. Người cha già của dân tộc ngã xuống, toàn bộ người dân Việt Nam đều khóc thương Người. Sinh thời, Bác từng nói: “Quê mình ở Nam Đàn, Nghệ An nhưng mẹ mình mất ở xứ Huế, cha mình mất ở Cao Lãnh. Quê mình trải dài khắp đất nước”. Cái chốn mà Bác nặng lòng nhớ thương nhất có lẽ là miền Nam. Bởi vậy, lúc trở bệnh, Bác mong muốn được uống chút nước dừa miền Nam. Như hiểu được nỗi lòng của Bác, đồng chí thư ký Vũ Kỳ nói với mấy anh em bảo vệ chúng tôi, ra hai cây dừa trước nhà sàn. Đó là hai cây dừa giống miền Nam, hàng ngày Bác vẫn chăm bón. Chúng tôi lấy ở mỗi cây một trái và hòa vào cốc đưa lên cho Bác dùng. Bác đã nhấp một chút để coi như được mang theo mình vào cõi trường sinh “nỗi nhớ miền Nam, nỗi nhớ nhà”.
Con người nhỏ bé ấy đã mang lý tưởng sống để dựng xây đật nước , chính Người đã làm nên lịch sử . Ta có thể thấy dù ở bất cứ hoàn cảnh nào Bác đều vô cùng chăm chỉ , buôn ba nhiều nơi bác đã học được rất nhiều tiếng nước ngoài như : tiếng Pháp ; tiếng Nga ; tiếng Anh ; ….. Dù Bác đã rời xa hơn 50 thập kỷ nhưng giá trị người để lại là vô cùng lớn cho tới ngày hôm nay , đó là nên hòa bình của hiện tại , là muôn dân được ấm no hạnh phúc . Dù bao nhiêu năm Bác vẫn sống mãi trong mỗi trái tim nhân dân Việt Nam và không chỉ trong nước tại nhiều nơi tại nước ngoài cũng để tượng và tưởng nhớ Bác . Trải qua bao nhiêu năm , sau này chúng ta đều nhớ tới và luôn tự hào về con người này. Người đã viết hai chữ ‘ Hào bình’ cho đất nước và những trang sau của lịch sử này sẽ là trách nhiệm của mỗi chúng ta và đặc biệt chính là thế hệ trẻ .
