Nghĩ về truyền thống “Nhiễu điều phủ lấy giá gương” trong dịp đại lễ của dân tộc
Mấy hôm nghỉ lễ, tôi lướt mạng xem năm nay “tình hình thế nào”, câu chuyện “bên này, bên kia” đã có gì khác trước, khi mà đất nước đã qua hơn nửa thế kỷ kể từ ngày Chiến thắng 30/4/1975. Và thật buồn khi những giọng điệu ngược lối, trái đường vẫn tái diễn, những chiêu trò như “tưởng niệm ngày quốc hận”, “hội luận tháng tư đen” tiếp tục được các hội nhóm chống phá ở hải ngoại xoáy lại với các hình thức, tính chất, mức độ khác nhau.
Trong một bài viết dưới tiêu đề “30/4 – Chiến tranh kết thúc, nhưng hoà giải thì chưa” đăng trên trang của Việt Tân bịa đặt rằng, hơn nửa thế kỷ đã trôi qua nhưng “những đường ranh vô hình giữa Bắc và Nam, giữa quốc gia và cộng sản, giữa ký ức thắng và thua vẫn tồn tại trong nhiều giai tầng xã hội”.Bài viết này đặt vấn đề “Câu hỏi giờ này cần được đặt ra một cách thẳng thắn, không phải bên nào đúng, bên nào sai mà là: Tại sao chiến tranh có thể kết thúc nhanh nhưng hoà giải thì kéo dài đến vậy?… Không có quốc gia nào có thể tiến nhanh nếu trong lòng nó vẫn tồn tại những cộng đồng cảm thấy mình đứng bên lề, thậm chí ngoài lề của lịch sử chính thức”!
Thiêng liêng lễ thượng cờ trong ngày hội Thống nhất non song. Ảnh VOV Xin nói ngay rằng, đã rất lâu rồi chứ không phải tới hôm nay, câu chuyện phân biệt “bên này, bên kia” hay “bên thắng cuộc, bên thua cuộc” đã không tồn tại trong chủ trương, chính sách phát triển nào của đất nước cũng như các địa phương. Việt Nam đã là quốc gia hoà bình, thống nhất và đang vươn lên những đích đến cao hơn, vì sự giàu mạnh, vững bền.Bắc Nam thống nhất, non sông một dải, giờ đây làm gì còn chuyện phân biệt phe này, phe kia, làm gì có chuyện đối xử, tách riêng nào mà tất cả là một khối thống nhất, đại đoàn kết toàn dân tộc. Làm gì có “những cộng đồng cảm thấy mình đứng bên lề, thậm chí ngoài lề của lịch sử” mà chỉ có một bộ phận người vẫn ôm định kiến, ôm thù hận để tự tách mình khỏi thời cuộc, tách mình khỏi dòng chảy của thời đại.Đó không phải là “cộng đồng” mà là những hội, nhóm, những tổ chức, cá nhân tự rẽ ngược dòng chảy lịch sử mà thôi, bởi họ cố tình tách mình “bơi ngược”. Đó là thiểu số, xin đừng đánh đồng với cụm từ “cộng đồng” vốn mang tính tổ chức to lớn của người Việt.Sao lại có thể đặt câu hỏi ngớ ngẩn rằng “51 năm hậu chiến, đến bao giờ cộng sản Việt Nam mới ngừng ăn mừng trên nỗi đau đồng bào”?! Thử hỏi, có quốc gia nào trên thế giới không lấy ngày chiến thắng ngoại xâm, thống nhất giang sơn, bờ cõi là ngày đại lễ của dân tộc? Sự kiện trọng đại ấy không chỉ kỷ niệm với 50 năm, 51 năm, 100 năm mà đi vào lịch sử dân tộc với tính chất là mốc son vĩ đại, dấu mốc chói lọi trong lịch sử hàng nghìn năm dựng nước, giữ nước của dân tộc.Theo lệ quấy nhiễu, năm nay, một nhóm người Việt ở hải ngoại được quay video phát lên mạng xã hội, tay cầm cờ vàng ba sọc đỏ, miệng hô những lời lẽ hướng về giới trẻ nhằm kích động chống phá. Các đối tượng xuyên tạc Đảng, Nhà nước Việt Nam “không mang lại sự hòa hợp dân tộc mà phát động các cuộc trả thù tàn bạo”, “không mang lại dân chủ mà áp đặt xã hội dưới chế độ độc tài”, “không giải phóng con người mà xiềng xích cả nước bằng những khẩu hiệu rỗng tuếch và sự sợ hãi”… Dù được hô hào trước đó nhiều ngày thì thực tế số lượng người tụ tập với lời lẽ kích động trên chỉ nhóm nhỏ, họ cố kéo theo cả phụ nữ, trẻ em để tỏ ra đông đảo. Điều đó cho thấy, số người bị dụ dỗ, kích động chống phá tại hải ngoại đang ngày càng thưa vắng, dù những thành phần cốt cán bằng nhiều cách kêu gọi tụ tập trên mạng xã hội.30/4 đã là ngày đại lễ của cộng đồng người Việt Nam ở bất cứ nơi đâu, ngày đánh dấu thắng lợi hoàn toàn của cuộc chiến tranh vệ quốc, cuộc chiến tranh chính nghĩa của nhân dân Việt Nam chống đế quốc Mỹ xâm lược và các thế lực phản động, tay sai, đưa giang sơn thu về một mối. Bản chất cuộc chiến vệ quốc của Việt Nam là sự thật lịch sử. Sau hơn nửa thế kỷ, Việt-Mỹ từ hai bên chiến tuyến, từ đối đầu, đối súng đã trở thành đối tác, bình thường hóa quan hệ từ 1995 và tới nay đã xác lập quan hệ đối tác chiến lược toàn diện.Hơn nửa thế kỷ đi qua, những người lính từng theo Mỹ, đứng “bên kia” chiến tuyến thì giờ cũng đã ở sườn núi của cuộc đời hoặc khuất núi theo quy luật tự nhiên. Chừng đó thời gian là thêm một, hai thế hệ nữa sinh ra, trưởng thành, đủ để nhận thức về cuộc sống, chứng kiến những đổi thay của quê hương, của quan hệ Việt – Mỹ trong giai đoạn mới, đủ trải nghiệm, hiểu biết về quá khứ và hiện tại, về những điều nên làm và không nên làm.Chúng tôi, những người sinh ra sau 30/4/1975. Có người đặt vấn đề, nếu trưởng thành trong hoà bình thì sao hiểu được về chiến tranh, về chia cắt, về tình cảnh người bên này, bên kia để nói và viết hoà giải, hoà hợp dân tộc – một vấn đề thiết yếu nhưng tồn tại nhiều phức tạp, không dễ thống nhất nhận thức. Tuy nhiên, điều quan trọng trong vấn đề này là sự tìm hiểu thấu đáo, với cách nhìn khách quan, đầy đủ, đặt lợi ích dân tộc lên trên hết, trước hết, phù hợp với bối cảnh, xu thế mới.Thiết nghĩ rằng, điều quan trọng nhất là dù ở đâu, nơi nào, trong hay ngoài nước đều phải thấu rõ giá trị của hoà bình, độc lập, thống nhất non sông. Nếu như hơn nửa thế kỷ trước, những quan điểm về bên này, bên kia, về thắng cuộc, thua cuộc thì ngày hôm nay, chúng ta tận hưởng hạnh phúc, tự do của một đất nước độc lập, chủ quyền, hoà bình, thống nhất, đó là giá trị thiêng liêng, cao quý nhất.Giá trị đó đất nước phải trải qua bao thăng trầm, bao hi sinh tổn thất, là quá trình đấu tranh lâu dài, khốc liệt mới có được thì hơn bao giờ hết, đã là người Việt Nam ở trong hay ngoài nước, đã mang dòng máu Lạc Hồng thì cần phải trân trọng, giữ gìn.
Việc xây dựng nghĩa trang Bình An là minh chứng thể hiện rõ quan điểm hòa hợp dân tộc của Đảng, Nhà nước ta.
Thiêng liêng lễ thượng cờ trong ngày hội Thống nhất non song. Ảnh VOV Xin nói ngay rằng, đã rất lâu rồi chứ không phải tới hôm nay, câu chuyện phân biệt “bên này, bên kia” hay “bên thắng cuộc, bên thua cuộc” đã không tồn tại trong chủ trương, chính sách phát triển nào của đất nước cũng như các địa phương. Việt Nam đã là quốc gia hoà bình, thống nhất và đang vươn lên những đích đến cao hơn, vì sự giàu mạnh, vững bền.Bắc Nam thống nhất, non sông một dải, giờ đây làm gì còn chuyện phân biệt phe này, phe kia, làm gì có chuyện đối xử, tách riêng nào mà tất cả là một khối thống nhất, đại đoàn kết toàn dân tộc. Làm gì có “những cộng đồng cảm thấy mình đứng bên lề, thậm chí ngoài lề của lịch sử” mà chỉ có một bộ phận người vẫn ôm định kiến, ôm thù hận để tự tách mình khỏi thời cuộc, tách mình khỏi dòng chảy của thời đại.Đó không phải là “cộng đồng” mà là những hội, nhóm, những tổ chức, cá nhân tự rẽ ngược dòng chảy lịch sử mà thôi, bởi họ cố tình tách mình “bơi ngược”. Đó là thiểu số, xin đừng đánh đồng với cụm từ “cộng đồng” vốn mang tính tổ chức to lớn của người Việt.Sao lại có thể đặt câu hỏi ngớ ngẩn rằng “51 năm hậu chiến, đến bao giờ cộng sản Việt Nam mới ngừng ăn mừng trên nỗi đau đồng bào”?! Thử hỏi, có quốc gia nào trên thế giới không lấy ngày chiến thắng ngoại xâm, thống nhất giang sơn, bờ cõi là ngày đại lễ của dân tộc? Sự kiện trọng đại ấy không chỉ kỷ niệm với 50 năm, 51 năm, 100 năm mà đi vào lịch sử dân tộc với tính chất là mốc son vĩ đại, dấu mốc chói lọi trong lịch sử hàng nghìn năm dựng nước, giữ nước của dân tộc.Theo lệ quấy nhiễu, năm nay, một nhóm người Việt ở hải ngoại được quay video phát lên mạng xã hội, tay cầm cờ vàng ba sọc đỏ, miệng hô những lời lẽ hướng về giới trẻ nhằm kích động chống phá. Các đối tượng xuyên tạc Đảng, Nhà nước Việt Nam “không mang lại sự hòa hợp dân tộc mà phát động các cuộc trả thù tàn bạo”, “không mang lại dân chủ mà áp đặt xã hội dưới chế độ độc tài”, “không giải phóng con người mà xiềng xích cả nước bằng những khẩu hiệu rỗng tuếch và sự sợ hãi”… Dù được hô hào trước đó nhiều ngày thì thực tế số lượng người tụ tập với lời lẽ kích động trên chỉ nhóm nhỏ, họ cố kéo theo cả phụ nữ, trẻ em để tỏ ra đông đảo. Điều đó cho thấy, số người bị dụ dỗ, kích động chống phá tại hải ngoại đang ngày càng thưa vắng, dù những thành phần cốt cán bằng nhiều cách kêu gọi tụ tập trên mạng xã hội.30/4 đã là ngày đại lễ của cộng đồng người Việt Nam ở bất cứ nơi đâu, ngày đánh dấu thắng lợi hoàn toàn của cuộc chiến tranh vệ quốc, cuộc chiến tranh chính nghĩa của nhân dân Việt Nam chống đế quốc Mỹ xâm lược và các thế lực phản động, tay sai, đưa giang sơn thu về một mối. Bản chất cuộc chiến vệ quốc của Việt Nam là sự thật lịch sử. Sau hơn nửa thế kỷ, Việt-Mỹ từ hai bên chiến tuyến, từ đối đầu, đối súng đã trở thành đối tác, bình thường hóa quan hệ từ 1995 và tới nay đã xác lập quan hệ đối tác chiến lược toàn diện.Hơn nửa thế kỷ đi qua, những người lính từng theo Mỹ, đứng “bên kia” chiến tuyến thì giờ cũng đã ở sườn núi của cuộc đời hoặc khuất núi theo quy luật tự nhiên. Chừng đó thời gian là thêm một, hai thế hệ nữa sinh ra, trưởng thành, đủ để nhận thức về cuộc sống, chứng kiến những đổi thay của quê hương, của quan hệ Việt – Mỹ trong giai đoạn mới, đủ trải nghiệm, hiểu biết về quá khứ và hiện tại, về những điều nên làm và không nên làm.Chúng tôi, những người sinh ra sau 30/4/1975. Có người đặt vấn đề, nếu trưởng thành trong hoà bình thì sao hiểu được về chiến tranh, về chia cắt, về tình cảnh người bên này, bên kia để nói và viết hoà giải, hoà hợp dân tộc – một vấn đề thiết yếu nhưng tồn tại nhiều phức tạp, không dễ thống nhất nhận thức. Tuy nhiên, điều quan trọng trong vấn đề này là sự tìm hiểu thấu đáo, với cách nhìn khách quan, đầy đủ, đặt lợi ích dân tộc lên trên hết, trước hết, phù hợp với bối cảnh, xu thế mới.Thiết nghĩ rằng, điều quan trọng nhất là dù ở đâu, nơi nào, trong hay ngoài nước đều phải thấu rõ giá trị của hoà bình, độc lập, thống nhất non sông. Nếu như hơn nửa thế kỷ trước, những quan điểm về bên này, bên kia, về thắng cuộc, thua cuộc thì ngày hôm nay, chúng ta tận hưởng hạnh phúc, tự do của một đất nước độc lập, chủ quyền, hoà bình, thống nhất, đó là giá trị thiêng liêng, cao quý nhất.Giá trị đó đất nước phải trải qua bao thăng trầm, bao hi sinh tổn thất, là quá trình đấu tranh lâu dài, khốc liệt mới có được thì hơn bao giờ hết, đã là người Việt Nam ở trong hay ngoài nước, đã mang dòng máu Lạc Hồng thì cần phải trân trọng, giữ gìn.Việc xây dựng nghĩa trang Bình An là minh chứng thể hiện rõ quan điểm hòa hợp dân tộc của Đảng, Nhà nước ta.
