Tôi là người cộng sản như thế này này!

Bác Hồ của chúng ta, từ sau khi bỏ phiếu tán thành gia nhập Quốc tế thứ ba tại Đại hội Tua Đảng Xã hội Pháp đêm 30-12-1920, thì cũng từ giờ phút ấy, Người trở thành người cộng sản, trở thành một trong những người sáng lập Đảng Cộng sản Pháp, đồng thời cũng là người cộng sản Việt Nam đầu tiên. Từ ngƣời yêu nƣớc trở thành ngƣời cộng sản, nhƣ Ngƣời đã nói rõ, là do trải qua thực tế đấu tranh và nghiên cứu lý luận, Ngƣời đã hiểu đƣợc rằng chỉ có chủ nghĩa xã hội, chủ nghĩa cộng sản mới giải phóng đƣợc các dân tộc bị áp bức và những ngƣời lao động trên thế giới khỏi ách nô lệ. Trong gần 50 năm mang danh hiệu ngƣời cộng sản, khi thuận lợi, lúc khó khăn dù khi chỉ là một ngƣời thợ ảnh bình thƣờng hay đã trở thành vị Chủ tịch nƣớc đầy uy tín và danh vọng, ở buổi cách mạng thắng lợi giòn giã hay khi bị kẻ thù dồn dập phản kích, lúc nào Bác Hồ của chúng ta cũng tỏ ra là một ngƣời cộng sản kiên định, thuỷ chung, nghĩa khí, thắng không kiêu, bại không nản, vô cùng khiêm tốn nhƣng cũng rất mực tự hào về danh hiệu ngƣời cộng sản của mình. Đã có thời, có ngƣời quá nhấn mạnh phẩm chất siêu việt của ngƣời cộng sản, cho rằng đó là những ngƣời có một tính cách đặc biệt riêng.Không biết đó có phải là một trong những nguyên nhân đẻ ra cái gọi là “thói kiêu ngạo cộng sản” hay không? Có điều chắc chắn rằng Bác Hồ của chúng ta không tán thành cách nói thậm xƣng đó, nhất là khi Đảng cầm quyền, vào lúc cách mạng đang thuận lợi. Ngƣời nói: ''Đảng viên chúng ta là những ngƣời rất tầm thƣờng, vì chúng ta đều là con của giai cấp công nhân của nhân dân lao động...Thế thôi. Chính vì chúng ta rất tầm thƣờng cho nên Đảng ta rất vĩ đại''. Ngƣời đã từng nói nhiều lần: Ngƣời cộng sản cũng là con ngƣời, nên có ƣu, có khuyết, có tốt, có xấu. ''Đảng ta không phải trên trời sa xuống. Nó ở trong xã hội mà ra''. ''Cũng nhƣ những ngƣời hàng ngày lội bùn mà trên mình họ có hơi bùn, vết bùn... Cần phải tắm rửa lâu mới sạch''. Vì vậy, Ngƣời dạy: Không phải cứ khắc lên trán hai chữ ''cộng sản'' là đƣợc nhân dân tín nhiệm đâu; phải khiêm tốn, không hiếu danh, không kiêu ngạo, phải nhớ mình vừa là ngƣời lãnh đạo, vừa là ngƣời đầy tớ của nhân dân. Bác Hồ của chúng ta, trong cuộc đời hoạt động cách mạng đi Âu về Á, đã từng đối mặt với bao gian khổ, khó khăn (hai lần ngồi tù: 1931-1933 và 1942- 1943), đã từng lãnh án tử hình vắng mặt (năm 1929); nhƣng vì tin vào lý tƣởng, tin vào nhân dân, tin ở chính mình nên lúc nào Ngƣời cũng ung dung, tự tại, luôn thể hiện nhân cách cao đẹp của ngƣời cộng sản. Năm 1931, khi Ngƣời bị nam trong nhà ngục Vichtoria của đế quốc Anh tại Hồng Kông hoặc khi bị bệnh phải đƣa vào nhà thƣơng, nhiều “ông bà” ngƣời Anh có quyền thế và cả một số nhân viên ngƣời Trung Quốc đã rủ nhau đến xem, ý chừng họ muốn thấy mặt mũi “lạ lùng” của một ngƣời cộng sản! Cuối cùng, họ đã bắt gặp một nhân cách lớn mà họ rất khâm phục và sẵn lòng giúp đỡ từ đó. Năm 1944, tại Liễu Châu, tuy Ngƣời đƣợc ra khỏi ngục Quốc dân đảng, nhƣng vẫn bị quản thúc vì họ biết Ngƣời là lãnh tụ cộng sản, hông muốn thả cho về nƣớc. Bác Hồ nói thẳng với Trƣơng Phát Khuê: Tôi là ngƣời cộng sản, nhƣng điều mà tôi quan tâm hiện nay là độc lập và tự do của nƣớc Việt Nam. Chính lòng yêu nƣớc, đức độ và tài trí của Bác Hồ đã làm cho Trƣơng cảm phục, trả 1ại tự do và tạo mọi điều kiện thuận lợi cho Ngƣời trở về Việt Nam. Năm 1946, ở Pari, trong một cuộc họp báo, một nhà báo Pháp muốn làm giảm thiện cảm của những ngƣời Pháp không ƣa cộng sản đối với Bác, bằng cách đƣa ra một câu hỏi: - Thƣa Chủ tịch, Ngài có phải là cộng sản không? Bác Hồ của chúng ta liền đi đến lẵng hoa bày trên bàn, vừa rút ra từng bông tặng mỗi ngƣời, vừa vui vẻ nói: - Tôi là ngƣời cộng sản nhƣ thế này này ! Đó cũng là điều giúp ta có thể hiểu đƣợc vì sao mấy chục năm qua, thế giới có bao sự đổi thay, Bác Hồ vẫn luôn đƣợc cả thế giới tôn kính và ngƣỡng vọng, coi nhƣ một biểu tƣợng cao cả của nhân đạo, chính nghĩa của hoà bình, một kiểu ngƣời cộng sản hài hoà giữa yêu nƣớc và quốc tế, anh hùng dân tộc và danh nhân văn hoá, phƣơng Đông và phƣơng Tây. Có thể dẫn ra đây một ý kiến, trong rất nhiều ý kiến của nhà báo Mỹ Saphơlen, viết từ năm 1969: “Trong rừng Việt Bắc, Cụ Hồ nhƣ một ông tiên. Nếu có ai bảo đấy là một ngƣời cộng sản thì tôi có thể nói Cụ là một ngƣời cộng sản khác với quan niệm chúng ta vẫn thƣờng nghĩ; và theo tôi, có thể dùng một từ mới: Một ngƣời cộng sản phƣơng Đông, một ngƣời cộng sản việt Nam''./.