Vị anh hùng áo vải Quang Trung Nguyễn Huệ-THCS ĐS

Vị anh hùng áo vải Quang Trung Nguyễn Huệ

Trong dòng chảy hàng ngàn năm lịch sử của Việt Nam, Quang Trung – Nguyễn Huệ hiện lên như một vệt sao băng rực rỡ và đầy uy dũng. Ông không chỉ là một thiên tài quân sự kiệt xuất mà còn là biểu tượng bất diệt của tinh thần độc lập, tự cường của dân tộc Việt Nam.

Sinh ra tại vùng đất Tây Sơn, Bình Định, Nguyễn Huệ cùng hai người anh em của mình là Nguyễn Nhạc và Nguyễn Lữ đã dựng cờ khởi nghĩa với khẩu hiệu ‘Lấy của người giàu chia cho người nghèo’. Từ một người nông dân mặc áo vải thô, bằng ý chí sắt đá, ông đã bước lên đài danh vọng, trở thành vị hoàng đế chính danh của triều đại Tây Sơn.

Thế nhưng đỉnh cao rực rỡ nhất trong cuộc đời binh nghiệp của vị hoàng đế áo vải ấy không nằm ở những ngày bình lặng ở quê hương, mà là khi vận mệnh dân tộc bị đặt trước thử thách ngặt nghèo của ngoại bang. Năm 1788, khi tin báo 20 vạn quân Thanh tràn vào Thăng Long như thác đổ, cả đất nước trao đảo trong cơn nguy biến. Giữa thời khắc đen tối ấy, người anh hùng Tây Sơn đã không chọn cách thủ thế. Ông hiểu rằng, muốn giữ vững nền độc lập vừa mới nhen nhóm, ông phải thực hiện một kỳ tích mà chưa một bậc danh tướng nào trong lịch sử từng dám nghĩ tới. Và thế là, từ Phú Xuân, một kế hoạch hành quân thần tốc đã được vạch ra mở đầu cho một chương sử oai hùng làm khiếp vía quân thù phương Bắc.

Mùa đông năm Mậu Thân (1988), đất trời Bắc Hà bao phủ bởi một bầu không khí u ám. 29 vạn quân Thanh dưới sự chỉ huy của Tôn Sĩ Nghị tràn qua biên giới như một cơn thuỷ triều hung dữ, chiếm đóng Thăng Long và gieo rắc kinh hoàng cho nhân dân. Giữa lúc vận mệnh dân tộc treo trên đầu sợi tóc, tại Phú Xuân, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã chính thức lên ngôi hoàng đế, lấy hiệu là Quang Trung. Ngài hạ lệnh xuất quân ra Bắc với một lời thề sắt đá:

“Đánh cho để dài tóc, đánh cho để đen răng, đánh cho quân thù không kịp giáp, đánh cho khanh luân bất phản”.

Cuộc hành quân từ Phú Xuân ra Bắc là một kì tích chưa từng có trong lịch sử quân sự. Vua Quang Trung cho binh sĩ vừa đi vừa nghỉ trên võng, cứ ba người một tốp, hai người khiêng một người ngủ, thay phiên nhau không ngừng nghỉ. Khi dừng chân tại Nghệ An, ngài tổ chức duyệt binh lớn, lời hịch vang dội núi sông đã thắp lên ngọn lửa quyết tâm trong lòng hàng vạn tân binh.

Đêm giao thừa Tết Kỷ Dậu (1789), khi quân Thanh đang mải mê trong tiệc tùng, rượu chè và sự chủ quan, quân Tây Sơn bất ngờ vượt sông Gián Khẩu. Với chiến thuật “ thần tốc”, các đồn tiền tiêu của giặc bị tiêu diệt gọn trong chớp mắt.

Mờ sáng mùng 5 Tết, trận quyết chiến tại đồn Ngọc Hồi bùng nổ. Vua Quang Trung quấn khăn vàng trên đầu, cưỡi voi chiến dẫn đầu quân sĩ xông thẳng vào làn mưa đạn của giặc. Để phá vỡ các tấm chắn hoả lực, ngài cho binh sĩ ghép những tấm ván lớn quấn rơm dầm nước che chắn phía trước, tạo thành những “xe bọc thép” thô sơ nhưng hiệu quả. Quân Tây Sơn như thác đổ vào đồn, gươm giáo sáng loáng, thuốc súng mù trời.

Cùng lúc đó, mũi quân của Đô đốc Đặng Tiến Đông bất ngờ đánh úp đồn Đống Đa khiến tướng giặc Sầm Nghi Đống phải thắt cổ tự tử. Nghe tin thất trận liên tiếp, Tôn Sĩ Nghị kinh hoàng đến mức “ngựa không kịp đóng yên, người không kịp mặc áo giáp”, tháo chạy thục mạng qua Sông Hồng. Cầu phao đứt, xác giặc làm nghẽn cả dòng nước, nỗi khiếp nhược bao trùm lên toàn bộ toàn quân xâm lược.

Trưa mùng 5 Tết, vua Quang Trung tiến quân vào Thăng Long giữa sự chào đón nồng nhiệt của nhân dân. Chiếc áo bào đỏ của ngài giờ đây đã sạm đen vì khói súng. Gương mặt vương bụi đường trường nhưng ánh mắt rực sáng niềm vui chiến thắng. Giữa kinh thành vừa được giải phóng, ngài cho người hái một cành đào Nhật Tân thắm sắc, sai lính phi ngựa thần tốc mang về Phú Xuân tặng cho Ngọc Hân công chúa để báo tin khải hoàn.

Chiến thắng đại phá quân Thanh không chỉ là minh chứng cho thiên tài quân sự của Quang Trung – Nguyễn Huệ, mà còn là biểu tượng bất diệt cho ý chí độc lập, tự cường của dân tộc Việt Nam. Hơn hai thế kỷ đã trôi qua, nhưng hình ảnh vị vua anh hùng với chiếc áo bào nhuộm khói súng vẫn mãi là ngọn duốc sáng soi trong lịch sử dựng nước mà giữ nước.