XÃ ĐỨC LẬP-ĐÒN ĐÁNH ĐÁNH ĐỘNG LÒNG NGƯỜI MŨI TIẾN CÔNG BINH VẬN TẠI TÂN MỸ VỚI KHẨU HIỆU "DÂN VỀ VƯỜN, LÍNH VỀ NHÀ

ĐÒN ĐÁNH ĐÁNH ĐỘNG LÒNG NGƯỜI MŨI TIẾN CÔNG BINH VẬN TẠI TÂN MỸ VỚI KHẨU HIỆU "DÂN VỀ VƯỜN, LÍNH VỀ NHÀ"

Trong nghệ thuật quân sự độc đáo của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, bên cạnh những mũi tiến công rực lửa bằng súng đạn, có một mặt trận thầm lặng nhưng sức công phá không kém gì các sư đoàn chủ lực: Mặt trận Binh vận. Tại chiến trường Đức Hòa (Long An), mảnh đất giáp ranh nóng bỏng sát nách cơ quan đầu não địch, phong trào binh vận tại xã Tân Mỹ đã đi vào lịch sử như một biểu tượng kinh điển. Bằng khẩu hiệu lay động lương tri, thấu tình đạt lý: "Dân về vườn, lính về nhà", quân và dân Tân Mỹ đã biến lòng khoan dung và sức mạnh chính nghĩa thành thứ vũ khí tối tân, làm tan rã hàng ngũ địch từ sâu bên trong.

Là một nhà báo lịch sử, tôi xin lật mở lại những tư liệu vàng son để phác họa lại biên niên ký đầy mưu trí, nhân văn của mũi tiến công đặc biệt này.

Giai đoạn 1961 – 1963: Khi "quốc sách" đụng phải rào lũy lòng dân

Đầu thập niên 1960, Mỹ - Ngụy ráo riết tiến hành cuộc bình định nông thôn miền Nam thông qua quốc sách "Ấp chiến lược". Tại Tân Mỹ, địch dùng bạo lực dồn hàng ngàn hộ dân vào trong những hàng rào kẽm gai, cô lập nhân dân với lực lượng cách mạng.

Nhen nhóm từ trong kìm kẹp (Năm 1961 - 1962): Trước vòng vây nghiêm ngặt của địch, Chi bộ xã Tân Mỹ nhận định: Đa phần binh lính bảo an, dân vệ đồn trú tại địa phương đều là con em nông dân bị ép buộc hoặc đẩy vào thế đi lính. Thay vì chỉ dùng vũ lực, ta cần khơi dậy bản chất quê hương trong lòng họ. Khẩu hiệu "Dân về vườn, lính về nhà" ra đời từ đó, vừa đánh trúng khát vọng hòa bình của binh sĩ, vừa đánh trúng ước mơ được trở lại ruộng vườn của đồng bào.

Xây dựng "tổ kén" nội bộ (Năm 1963): Dưới sự chở che của nhân dân, những chiến sĩ binh vận Tân Mỹ (chủ yếu là các má, các chị trong Hội Phụ nữ giải phóng) đã mưu trí tiếp cận gia đình các binh sĩ ngụy. Bằng lối nói chuyện thấu tình đạt lý, ta khơi dậy lòng yêu nước, nỗi nhớ nhà của những người lính cầm súng cho giặc, lập nên những "mối dây liên lạc mật" ngay trong lòng đồn bốt địch.

Giai đoạn 1964 – 1968: Khẩu hiệu "thần kỳ" làm lung lay xáo trộn hàng ngũ địchGiai đoạn Mỹ lập ra tỉnh Hậu Nghĩa, đặt căn cứ sừng sỏ vây bọc Tân Mỹ cũng là lúc mũi giáp công binh vận tại đây bước vào thời kỳ oanh liệt và hiệu quả nhất.

Cuộc bao vây chính trị bức rút đồn bốt (Năm 1964 - 1965): Điển hình vào giai đoạn này, khi du kích Tân Mỹ bao vây quân sự vòng ngoài, các bà, các mẹ lập tức tổ chức những đoàn người kéo đến trước cửa đồn để đấu tranh chính trị. Họ không mang súng đạn, chỉ mang theo loa bóp, đứng gọi tên chồng, tên con, kêu gọi lính đồn buông súng. Tiếng loa vang vọng giữa đêm: "Dân về vườn, lính về nhà, cớ sao nỡ cầm súng bắn lại đồng bào?" đã tạo nên sức ép tâm lý khủng khiếp. Nhiều toán lính dân vệ hoang mang, không dám bắn trả du kích, thậm chí bí mật nộp súng, mở cửa đồn bỏ trốn về quê làm ruộng.

Thời điểm bước ngoặt Xuân Mậu Thân 1968: Khi tiếng súng tổng tiến công vang dội toàn miền, mũi binh vận Tân Mỹ lập tức phối hợp hành động chớp thời cơ. Toàn xã dấy lên cao trào quần chúng nổi dậy, gia đình binh sĩ ngụy tự tay cầm cờ mặt trận, xông thẳng vào các chốt gác để kêu gọi con em mình đảo ngũ, phản chiến. Hàng loạt trung đội dân vệ tại Tân Mỹ rệu rã tinh thần, tự nguyện giao nộp đồn bốt cho cách mạng, hiện thực hóa một cách trọn vẹn khẩu hiệu "lính về nhà" ngay giữa lòng bão táp chiến dịch.

Giai đoạn 1969 – 1973: Bẻ gãy "Bình định cấp tốc" bằng sức mạnh nhân văn

Sau năm 1968, địch phản kích điên cuồng bằng chiến dịch "Bình định cấp tốc" và "Phượng hoàng", lập đồn bốt dày đặc, bắt lính ráo riết để bù đắp lực lượng. Nhưng thế trận binh vận Tân Mỹ đã ăn sâu bám rễ vững chắc vào lòng đất.

Năm 1969 - 1971: Cuộc chiến giành giật từng người lính. Kẻ thù tăng cường kiểm soát, cách ly lính với dân. Tuy nhiên, bằng sự mưu trí, các mẹ, các chị Tân Mỹ tranh thủ những buổi chợ phiên, những lúc binh lính đi tuần để tiếp cận phát tờ rơi, gửi thư tay của gia đình. Khẩu hiệu "Dân về vườn, lính về nhà" lúc này như một hồi chuông cảnh tỉnh, thức tỉnh những người lính ngụy trước nguy cơ bị đẩy làm bia đỡ đạn cho chiến tranh "Việt Nam hóa" của Mỹ. Năm 1972 - 1973: Hiệu quả từ những tấm lòng khoan dung. Khi Hiệp định Pa-ri chuẩn bị được ký kết, tinh thần hoang mang trong đồn bốt địch tại Tân Mỹ lên đến đỉnh điểm. Mũi binh vận xã đã tổ chức đón nhận hàng trăm binh sĩ rã ngũ, đào ngũ quay trở về. Cách mạng không những không trừng phạt mà còn tạo điều kiện, cấp đất để họ an tâm cùng gia đình "về vườn" sản xuất, củng cố hậu phương vững chắc, làm rã mảng lớn hệ thống phòng thủ bề nổi của chính quyền Sài Gòn tại địa phương.

Ý nghĩa lịch sử của mũi giáp công đặc biệt

Mũi tiến công binh vận tại xã Tân Mỹ với khẩu hiệu "Dân về vườn, lính về nhà" trong suốt chặng đường kháng chiến là một đỉnh cao của nghệ thuật "Đánh vào lòng người" (Tâm công) — một bộ phận cấu thành cốt lõi của sức mạnh ba mũi giáp công (chính trị, quân sự, binh vận).

Hạn chế tối đa xương máu: Chiến thắng bằng binh vận là chiến thắng đỉnh cao của lòng nhân văn Việt Nam. Nó làm suy yếu hỏa lực địch, bức hàng, bức rút đồn bốt mà không cần tốn quá nhiều xương máu của bộ đội và nhân dân.

Làm rã rời ý chí xâm lược của kẻ thù: Nó biến chính những công cụ kìm kẹp của địch thành những người quay súng phản chiến, làm lung lay từ gốc rễ chế độ tay sai Mỹ - Ngụy.

Hơn nửa thế kỷ trôi qua, những đồn bốt kẽm gai kìm kẹp năm xưa trên đất Tân Mỹ nay đã được thay thế bằng những vườn cây ăn trái sum suê, những cánh đồng xanh ngút ngàn đúng như mong ước "Dân về vườn" của cha anh ngày trước.

Cột mốc thời gian của những năm tháng binh vận oanh liệt ấy mãi mãi là niềm tự hào kiêu hãnh của đất và người Đức Hòa. Câu khẩu hiệu bình dị nhưng thấm đẫm tình đồng bào, nghĩa quê hương "Dân về vườn, lính về nhà" sẽ luôn là bài học lịch sử sâu sắc về sức mạnh của lòng nhân văn, sự mưu trí và tinh thần đại đoàn kết dân tộc cho thế hệ hôm nay vững vàng bước tiếp trên con đường dựng xây tương lai.