CỤ PHÓ BẢNG NGUYỄN SINH SẮC

CỤ NGUYỄN SINH SẮC, THÂN SINH CỦA BÁC HỒ VĨ ĐẠI KÍNH YÊU, CỤ LÀ NGƯỜI CHẤN HƯNG PHẬT GIÁO VIỆT NAM

Một người mà Phật Giáo Việt Nam phải biết ơn là cụ phó bảng Nguyễn Sinh Sắc, thân sinh của Bác Hồ. Cụ là một nhà Nho nhưng lại rất uyên thâm đạo Phật. Cụ đã làm quan nhưng vì lúc nào cũng bênh vực người nghèo, không thu đủ thuế, hà khắc với lý trưởng nên bị cách chức. Sau này cụ Nguyễn Sinh Sắc đi vào miền Nam và hành nghề bốc thuốc và nghiên cứu Phật giáo sâu hơn.

Cụ đi từng chùa và với một ý nghĩ như thế này: “Đất nước mình bị Pháp đô hộ, mà muốn chống lại Pháp thì phải dùng tinh thần của đạo Phật.

Vì có một điều hiển nhiên là trước khi xâm chiếm nước ta thì Pháp đem tôn giáo của nước họ tới trước. Do đó, muốn có được sự độc lập thì ta phải dựng tôn giáo của ta lên lại. Và đó chính là Đạo Phật.”

Cụ đã đi từng chùa từng chùa thuyết phục các vị Hòa Thượng chấn hưng lại đạo Phật. Trở lại thời điểm đó, đạo Phật đã bị đế quốc Pháp trù dập - không ngóc đầu lên nổi, bắt đầu tàn lụi dần, chỉ còn là tín ngưỡng của các làng quê.

Vậy mà Cụ phó bảng người Nghệ An đã đi đến từng chùa thuyết phục. Khi cụ đi đến chùa Tuyên Linh ở Bến Tre gặp Hòa Thượng Khánh Hòa thì Hòa Thượng hưởng ứng lời kêu gọi đó và đứng ra phát động phong trào CHẤN HƯNG Phật Giáo. Còn bản thân Cụ Nguyễn Sinh Sắc bị Tây theo dõi nên phải trôi dạt về Cao Lãnh, ở đó liên lạc với chiến sỹ, làm thuốc, sống qua ngày rồi mất ở đó năm 1929.

Hòa Thượng Khánh Hòa nối tiếp lời kêu gọi đó, đứng lên phát động CHẤN HƯNG Phật giáo. Phật giáo miền Nam rần rần mở trường Phật học, độ Tăng và độ rất nhiều phật tử.

Phật giáo ở Huế học theo miền Nam, bắt đầu làm và CHẤN HƯNG Phật giáo miền Trung lên.

Rồi sau đó miền Bắc thấy được sự CHẤN HƯNG của Phật Giáo miền Nam và Phật Giáo miền Trung rồi thì Phật giáo Hà Nội mới bắt đầu đứng lên CHẤN HƯNG Phật giáo miền Bắc .

Phật giáo cả nước CHẤN HƯNG lên bắt đầu từ một con người nghèo nàn, đơn giản từ xứ Nghệ An, là thân phụ của CHỦ TỊCH HỒ CHÍ MINH _ vị Lãnh Tụ vĩ đại của Đất Nước Việt Nam.