LƯƠNG VĂN TRI – CON ĐƯỜNG TỪ BẢN LÀNG XỨ LẠNG ĐẾN CHIẾN KHU

LƯƠNG VĂN TRI – CON ĐƯỜNG TỪ BẢN LÀNG XỨ LẠNG ĐẾN CHIẾN KHU

Nguồn truyện: Cổng thông tin huyện Hoàng Văn Thụ, “Tuyên truyền kỷ niệm 115 năm ngày sinh đồng chí Lương Văn Tri”; Báo và Phát thanh, Truyền hình Lạng Sơn, “Tình cảm của Lương Văn Tri và Hoàng Văn Thụ”; các tư liệu lịch sử về phong trào cách mạng Cao - Bắc - Lạng.

Bản Hẻo, vùng đất quê hương của Lương Văn Tri, nằm giữa không gian núi rừng của Xứ Lạng.

Năm 1924, chàng trai trẻ Lương Văn Tri rời trường làng để xuống thị xã Lạng Sơn học tập. Ở đó, ông gặp Hoàng Văn Thụ.

Hai người trở thành bạn học.

Rồi từ bạn học, họ trở thành những người cùng chí hướng.

Lúc ấy, cả hai đều còn rất trẻ.

Nhưng đất nước lúc ấy không cho tuổi trẻ một cuộc sống bình yên.

Những tin tức về các phong trào yêu nước, những cuốn sách và tài liệu tiến bộ đến với họ. Hai người bắt đầu tổ chức một nhóm thanh niên yêu nước, bí mật trao đổi sách báo, bàn luận về vận mệnh đất nước.

Tình bạn giữa Lương Văn Tri và Hoàng Văn Thụ từ đó không còn đơn thuần là tình bạn của hai người học trò.

Nó trở thành tình đồng chí.

Kỳ nghỉ hè năm 1926 - 1927, hai người quyết định không tiếp tục con đường học tập bình thường. Họ tìm cách qua biên giới sang Trung Quốc để bắt liên lạc với tổ chức cách mạng.

Đó là một quyết định lớn.

Phía sau họ là quê hương, gia đình, trường học và một cuộc sống có thể đoán trước.

Phía trước là một con đường hoàn toàn chưa biết.

Họ đi.

Từ đó, Lương Văn Tri bước vào cuộc đời của một người cách mạng.

Ở bên kia biên giới, ông tìm cách bắt liên lạc với Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên. Thời gian đầu không phải lúc nào cũng thuận lợi. Những người hoạt động cách mạng phải làm nhiều công việc để kiếm sống, phải di chuyển, phải tìm cách giữ liên lạc trong điều kiện nguy hiểm.

Nhưng Lương Văn Tri không quay lại.

Cuối năm 1928, ông được kết nạp vào Hội Việt Nam Cách mạng Thanh niên. Cuối năm 1929, ông trở thành đảng viên Đông Dương Cộng sản Đảng.

Từ đây, nhiệm vụ của ông gắn với việc xây dựng cơ sở cách mạng ở vùng Cao - Bắc - Lạng.

Đó cũng là lúc quê hương trở thành địa bàn chiến đấu.

Những bản làng vốn quen với tiếng suối, tiếng ngựa và tiếng rừng lại trở thành nơi những người cách mạng gây dựng phong trào.

Lương Văn Tri hiểu vùng đất ấy.

Ông hiểu địa hình.

Hiểu đồng bào.

Hiểu những con đường núi quanh co.

Hiểu rằng muốn xây dựng phong trào ở miền núi, trước hết phải tạo được lòng tin với nhân dân.

Những người cách mạng không thể chỉ mang khẩu hiệu đến với bản làng. Họ phải sống cùng nhân dân, hiểu đời sống của nhân dân và cùng nhân dân vượt qua những ngày tháng khó khăn.

Lương Văn Tri và Hoàng Văn Thụ nhiều lần sát cánh bên nhau.

Có những thời điểm hai người ở hai địa bàn khác nhau. Có những lúc công việc khiến họ phải xa nhau. Nhưng mối liên hệ giữa họ vẫn được giữ bằng niềm tin và trách nhiệm.

Đến năm 1940, tình hình cách mạng ngày càng căng thẳng.

Lương Văn Tri bị địch bắt.

Những ngày cuối đời của ông diễn ra trong lao tù và những cuộc tra hỏi.

Thân thể một người chiến sĩ có thể bị giam giữ.

Nhưng niềm tin mà ông đã lựa chọn thì không dễ gì bị giam giữ.

Ngày 29 tháng 9 năm 1941, Lương Văn Tri hy sinh tại Cao Bằng.

Ông mới 31 tuổi.

Một đời người nếu tính bằng năm tháng thì quá ngắn.

Nhưng nếu tính bằng những gì một con người đã làm cho quê hương thì câu chuyện lại khác.

Từ một cậu học trò người Tày ở vùng núi Xứ Lạng, Lương Văn Tri đã đi qua một hành trình dài: từ lớp học nhỏ đến những con đường cách mạng, từ tình bạn với Hoàng Văn Thụ đến tình đồng chí, từ những cuộc họp bí mật đến những ngày tháng trong lao tù.

Ngày nay, khi nhắc đến Lương Văn Tri, người ta không chỉ nhớ một cán bộ cách mạng tiền bối.

Người ta còn nhớ một người trẻ đã dám rời con đường quen thuộc để tìm một con đường khó khăn hơn.

Một người đã biến tình yêu quê hương thành hành động.

Và một người đã cùng thế hệ mình viết nên một phần lịch sử của Xứ Lạng bằng chính tuổi thanh xuân của mình.